Periah oder Milah ? oder beides?

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    • Periah oder Milah ? oder beides?

      aus Sami Aldeeb:


      C'est la forme de circoncision pratiquée par les juifs. Le circonciseur commence par tirer la peau du pénis et coupe la partie qui dépasse le gland. Ensuite, il tire la peau en arrière et arrache avec les ongles allongés et aiguisés de son pouce et de son index ou avec des ciseaux la partie de la peau (doublure du prépuce) qui reste entre la coupe et le gland. La 1ère opération est appelée en hébreu milah, et la 2ème periah. Cette 2ème opération a été introduite vers le milieu du 2ème siècle par les rabbins.
      Ceux-ci voulaient empêcher leurs coreli­gionnaires de se tirer la peau de leur pénis au-dessus du gland, cachant de la sorte la marque de l'alliance qui distingue les juifs des non-juifs.

      Die von Juden praktiziert Form. Der Beschneider beginnt damit, an der Haut des Penis zu ziehen und schneidet das ab, was über die Eichel steht. Danach zieht er die Haut nach hinten und reisst jene Haut ab, die zwischen dem Schnitt und der Eichel liegt (innere Vorhaut), mithilfe der geschärften Nägel des Zeigefingers und des Daumens, oder mittels einer Scheere. Die erst Handlung wir auf Hebräisch milah genannt, die zweite Periah. Letztere wurde in der Mitte des zweite Jhd. durch die Rabbiner eingeführt. Diese wollten ihre Ko-religionäre daran hindern sich die Haut über die Eichel zu ziehen, um so das Zeichen des Bundes zu verbergen, welches die Juden von den Nicht-Juden unterscheidet.

      Wie kann man nun an die Information kommen, was bei einer Mezizah b'peh genau passiert?

      Die Periah scheint zur Milah eine Option zu sein.
      • Die Vorhaut kann mit einer Rosenknospe verglichen werden. Wie eine Rosenknospe wird sie erst blühen, wenn die Zeit gekommen ist. Niemand öffnet eine Rosenknospe, um sie zum Blühen zu bringen (Dr. med. H. L. Tan).
      • Alle Wahrheit verläuft in drei Stadien: Im ersten wird sie verlacht. Im zweiten wird sie vehement bekämpft. Im dritten wird sie als selbstverständlich anerkannt (Arthur Schopenhauer).
      • Toleranz wird zum Verbrechen, wenn sie dem Bösen gilt (Thomas Mann)
    • Mir fällt dieses jüdisch-religiöse Englisch etwas schwer. Verstehe ich richtig, dass die Periah allein gültig ist?
      However, some uninformed Mohalim have begun to neglect the 'Periah' and 'Metzitza' that make the Mitzvah complete.
      Wenn aus Recht Unrecht wird, wird Widerstand zur Pflicht! (Bertold Brecht)
      Bräuche und Traditionen können den Menschen an jegliche Abscheulichkeiten gewöhnen (G.B. Shaw)
      Nicht unseren Vorvätern wollen wir trachten uns würdig zu zeigen - nein: unserer Enkelkinder! (Bertha von Suttner)
      tredition.de/autoren/clemens-b…-schnitt-paperback-44889/
    • Genau!
      Keine Wirkung ohne Periah und ohne metzizah, sagen zumindest derart orthodoxe Zeitgenossen.
      Also... alles oder nichts.
      • Die Vorhaut kann mit einer Rosenknospe verglichen werden. Wie eine Rosenknospe wird sie erst blühen, wenn die Zeit gekommen ist. Niemand öffnet eine Rosenknospe, um sie zum Blühen zu bringen (Dr. med. H. L. Tan).
      • Alle Wahrheit verläuft in drei Stadien: Im ersten wird sie verlacht. Im zweiten wird sie vehement bekämpft. Im dritten wird sie als selbstverständlich anerkannt (Arthur Schopenhauer).
      • Toleranz wird zum Verbrechen, wenn sie dem Bösen gilt (Thomas Mann)
    • "One has to ask the Mohel prior to selecting him to be the one to perform the Milah in place of the father whether he follows the tradition received from our forefathers regarding the Milah and the Periah with the fingernails and the Metzitza with the mouth, and if he the Mohel doesn't follow the tradition from our forefathers and doesn't follow the required order, then he must look for another Mohel who will be truthful and G-d fearing as it is written in the Shulchan Aruch Yoreh Deah Siman 264 Rama "And one has to look for a Mohel that will be the best and a Tzaddik (Rama in the name of the Or Zarua) And the Mohel who changes the tradition regarding the way the circumcision is made and he annuls the Mitzvah of Periah with his nails and Metzitza with his mouth he is neither a good man and much less a Tzaddik."
      Man beachte auch, wohin verlinkt wird.

      brityy.org/Content.asp?dept=2045&article=337&path=2045

      Auf eine der Seiten heisst es.

      "There are several steps to the circumcision process: removal of the foreskin, ‘periah’ – moving aside the remaining skin, and hatafat dam brit (metzizah- drawing out the blood), which the mohel does with his mouth, a test tube, or another sterile tube. After the completion of each of these few-second steps, the mohel soothes the baby with a pacifier, a finger, or gauze pad dipped in wine and wraps or bandages the place of the circumcision. The mohel places the foreskin in a jar with sand, which he buries in the ground, after the brit. After the physical circumcision, other verses are recited, and the child is given his name".

      itim.org.il/eng/?CategoryID=197&ArticleID=436&Page=1


      Der Lubavitcher Rebbe sagt dazu folgendes.

      "Moreover, this restriction applies to both stages of the mitzvah - milah, the excision of the foreskin, and periah, the removal of the thin membrane. Iif a mohel did the first stage without the second, it is as if he had not circumcised at all)."

      m.chabad.org/m/article.asp?aid=96216
      "Man muss diese versteinerten Verhältnisse dadurch zum Tanzen zwingen, dass man ihnen ihre eigne Melodie vorsingt!" K.M.